Avan Anson
Bis Avan Anson, 1941 geboren, seinen Dienst als Wissenschaftler an der Uni quittierte, hat er der
Fachwelt ein Dutzend Bücher vorgelegt. In seiner psychotherapeutischen Praxis half er Menschen
bei der Lösung ihrer verschiedenartigsten Störungen und Lebensproblemen. Mit diesem Wissen und
Prof.Dr. O.Berndt Scholz, Römerstraße 118, Amt. 2919, D-53117 Bonn, obscholz@gmail.com, 016099281812
Avan Anson; Das Zeichen des Kain Seite von Seiten
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den Erfahrungen gelingt es ihm, sich leicht in die innere Dynamik und die zwischenmenschlichen
Beziehungen seiner Romanfiguren hineinzuversetzen.
Wie auch in seinen anderen Romanen will er verbinden und polarisiert. Er will Verständnis wecken
und überzeichnet gelegentlich in seinen Darstellungen. Faktisches, Werte, Glaubenssätze und
Handlungsweisen werden gleichermaßen hinterfragt. Freiräume und Genzen der
Beziehungsgestaltung sind das Hauptthema, das er erzählerisch in vielen Details seines Helden
Kain erfahren lässt. Keine Klagen, kein Glorifizieren des Wagnis einer erfolgreichen Flucht oder
fragiler Integrationsbemühungen; keine einseitigen Hirten- und Richterattitüden. Berufliche
Karrieren in den unterschiedlichen gesellschaftlichen Systemen der DDR und der BRD; die naiven
und subtilen Vorbehalte gegenüber Flüchtlingen; Selbstbeschuldigungen und Schuldzuweisungen
sowie Vorankommen und Angekommensein werden kontrastreich nebeneinander gestellt und
fordern den Leser heraus, sich mit der eigenen Haltung zu diesen Themen zu beschäftigen.
Fachwelt ein Dutzend Bücher vorgelegt. In seiner psychotherapeutischen Praxis half er Menschen
bei der Lösung ihrer verschiedenartigsten Störungen und Lebensproblemen. Mit diesem Wissen und
Prof.Dr. O.Berndt Scholz, Römerstraße 118, Amt. 2919, D-53117 Bonn, obscholz@gmail.com, 016099281812
Avan Anson; Das Zeichen des Kain Seite von Seiten
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den Erfahrungen gelingt es ihm, sich leicht in die innere Dynamik und die zwischenmenschlichen
Beziehungen seiner Romanfiguren hineinzuversetzen.
Wie auch in seinen anderen Romanen will er verbinden und polarisiert. Er will Verständnis wecken
und überzeichnet gelegentlich in seinen Darstellungen. Faktisches, Werte, Glaubenssätze und
Handlungsweisen werden gleichermaßen hinterfragt. Freiräume und Genzen der
Beziehungsgestaltung sind das Hauptthema, das er erzählerisch in vielen Details seines Helden
Kain erfahren lässt. Keine Klagen, kein Glorifizieren des Wagnis einer erfolgreichen Flucht oder
fragiler Integrationsbemühungen; keine einseitigen Hirten- und Richterattitüden. Berufliche
Karrieren in den unterschiedlichen gesellschaftlichen Systemen der DDR und der BRD; die naiven
und subtilen Vorbehalte gegenüber Flüchtlingen; Selbstbeschuldigungen und Schuldzuweisungen
sowie Vorankommen und Angekommensein werden kontrastreich nebeneinander gestellt und
fordern den Leser heraus, sich mit der eigenen Haltung zu diesen Themen zu beschäftigen.
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